银杏树传说
银杏的传说
银杏历经沧桑，神奇地展现着自己独特的风采，有许多美妙动人的传说在民间流传。
1
乌将军与古银杏
乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要3人手拉手才能合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。这棵银杏，与唐代一位英雄有关。唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈， 纷纷割据称王。当时，浙江刺史李琦也要称霸，就举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，百姓无法生活。皇帝就命乌赞将军同副将军吴起，率兵讨伐，叛军望风而逃。当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战。
乌将军就地扎营，待机再战。谁知就在当天深夜，叛军却偷袭营地，乌将军奋起迎战。李琦向后退到车溪河边，从一座石桥上飞快逃过。乌将军越马上桥，被一阵乱箭射死。原来李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。吴起赶来，杀退了叛军，把乌将军埋葬在乌镇车溪河西，为他堆坟立碑。说也怪，就在当天夜里，人们看到乌将军的新坟上，射出点点的红光， 还传出阵阵的战马嘶鸣。第二天，坟上冒出一株绿叶银杏，很快就长成参天大树，奇怪的是这棵银杏从来不结果实。大家说，这银杏是乌将军化身。由于平定了李琦的叛乱，百姓免遭战乱之苦。人们为了纪念这位热爱国家的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙， 并在庙中悬挂一块匾额，上面写着“大树属将军”5个字。乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。
2
春梅与银杏树
传说天目山下住着一位老人，他有两个女儿，大女儿叫春梅，二女儿叫秋梅。老人临终前，把姐妹俩叫到床前说：“我快要不行了，屋后留下两座山，西山给春梅，东山给秋梅，山上有宝，只要你们去找……”老人去世后，一天夜里，姐妹俩都做了一个梦。姐姐梦见一位老翁送给自己一袋东西，打开一看，里面装的是银杏，姐姐高兴地向老翁道谢并收下礼物。妹妹梦见一位老婆婆送给自己一袋金元宝。一觉醒来，姐妹俩身边什么也没有。第二天，姐妹俩扛着锄头，各自上山挖个不停。姐姐牢记老翁的礼物，决心在西山上种植银杏。她除去杂草，刨平土地，种上一株株银杏。妹妹只想怎样挖到老婆婆给的金元宝，轻而易举发财，她不停地挖山，把小树苗都刨掉了。一天天，一年年，西山上的银杏长成了大树，结满了银杏。东山却只有茅草和荆棘。春梅靠自己勤劳的双手，开荒种植银杏，赢得了一位英俊青年的爱慕，他们结为伉俪，幸福终生。而秋梅则妄想山上石头变成金银，最后厮守空山，过着凄凉的生活。
3
银杏救驾的故事
在临安市，还流传着银杏树救驾的故事。顺溪乡大明山下的白果车站附近，有两株并排生长、枝叶茂盛的千年银杏树。相传元朝末年，朱元璋带领义军在这一带与元兵交战。一次战斗中，朱元璋和自己的兵马失散。他一个人艰难地寻找队伍时，忽然发现一队元兵疾驰而来。朱元璋想上山躲避，却已经来不及了，情急之下，他只好隐蔽在路边两株大银杏树后。这时，大队元兵已来到近前。朱元璋紧紧靠在大树上，暗暗祈祷：“大树啊，快帮我逃过此关吧！”说也奇怪，两株银杏树慢慢靠拢，把他夹在中间，严严实实地遮挡起来。元兵飞奔而去，谁也没有发现树后有人。此时，两株大树又慢慢分开，朱元璋谢过大树赶紧离去。他与队伍会合后，向元兵发起反攻，夺取了最后的胜利。后来，人们把这个村叫“白果村”，把大明山朱元璋点过将的地方，叫“点将台”。为报答银杏树救命之恩，朱元璋登上皇位后，曾下诏书说“农桑为衣食之本”，极力提倡百姓植树造林。
4
三个皇帝的传说
八都岕古银杏长廊，位于长兴县小浦镇境内。八都岕因汉光武帝刘秀为太子时，八躲追兵而得名。岕内青山排挞，大涧中流，12.5公里长的银杏林成为一道以“原、野、奇”为特色的风景线。据乡野传说和文字考证，汉光武帝刘秀做太子逃难时，曾在八都岕内烤食银杏充饥，后有人诗赞曰：“深灰浅火略相遇，小苦微甘韵最高，未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃”；长兴人陈霸先当了皇帝后，在帝乡亲手种下一株银杏，并到八都岕丝沉潭来钓龙鱼。据已故的《中国银杏志》编委、长兴的林业老前辈吴大应考证，银杏，长兴人原叫白果，宋时长兴银杏进贡，皇帝见形似小杏，而核色，钦赐银杏之名。北宋皇帝的龙椅，由天下12块银杏木板材做成。长兴银杏木质细密，则作为坐的椅面。
5
陈硕真与人心树
淳安县郭村乡庄源村有1株古银杏树，树干通直，气势雄伟，单株蓄积56立方米，为浙江银杏之最。传说是唐永徽年间种植，当地人称“人心树”。相传中国农民起义第一位女皇帝陈硕真在花果庵出家当尼姑。一日，精习武艺时，遇一位白发仙翁，仙翁把龙头拐杖往地上一插，瞬间变成一株碗口粗的树木，并从树根旁洞中流出一股清泉，并关照此树名唤“人心树”，心诚者连呼三声，要米有米，要油有油，心不正者不得其用。待树长到斗粗时，可摘叶为盾，折枝为矛，说完便腾云驾雾而去。从此，庙堂里就不缺米少油了，穷苦百姓纷纷投奔。陈硕真在树下聚众誓师，她挥舞宝剑，顿时树枝成矛，树叶成盾。经过1个月征战，攻下睦、歙、婺等州县后自立为皇。当年的那株“人心树”如今早已长成参天大树，就像当初英姿威武的陈硕真伫立在花果庙的仙人背上。
6
古老银杏恋情深
在古镇西塘市河之东，有两棵古老的银杏树，树龄已有600余年，它们之间还有着一个可歌可泣的故事。
在很早很早以前，平川河边来了一对年轻的恋人，男的叫阿金，女的叫杏珍，他们相爱已经很久，但是在封建社会里，男女婚姻不能自主，全凭媒妁之言，由父母包办，阿金和杏珍的爱情得不到家庭和社会的认可，在无可奈何的情况下，他们决意离家出走，来到这里，依靠出卖劳力，艰难地生活着。第二年春，他们一齐来到陆家坟地的小河边，青草萋萋，野花摇曳，自由地呼吸着馥郁的泥土芬芳，憧憬着美好的未来，从今开始，恩恩爱爱永不分离。还在坟地边上各自种下了一棵银杏，期盼着她们的爱情会像小银杏一样扎根开花结果。然而好景不长，她们在这里私奔婚居的消息，传到了杏珍家里，杏珍家派了一只小船，悄悄地静候在离杏珍居处不远的地方，趁杏珍到河边淘米洗菜的时候，船上跳出两个大汉，一把拽着杏珍往船上拖去，随即解缆开船，摇个不知去向。傍晚阿金做工回来不见杏珍，向邻居打听也全无音讯。后来在河边草丛里发现了篮子和米箩，阿金以为杏珍不小心溺水了，忙用竹竿在河里捞啊捞，一连三天也没有发现一点踪影。阿金天天茶饭不思，眼泪洗脸，后来阿金就告别四邻和东家，外出找杏珍去了。
年复一年，阿金与杏珍栽种的银杏树，渐渐长大起来，不知是得了灵气，还是天施巧合，这两棵银杏一雌一雄，雌树在北，雄树在南，竟应了“天生一对，地造一双的俗话，也有人说这是阿金与杏珍爱情的化身，它们倔强地生长着，长得又粗又大、雄伟挺拔。被雷击多次，打断了枝丫，就在断枝旁边重新补出了新枝嫩叶；被风霜雨雪侵蚀了肌肤，肌肤为之变得苍老粗糙，就靠着这一层坚硬的外皮照样生长着。人们来到树荫下，都会焚香叩头，祈求夫妻恩爱、白首偕老。
有关于银杏的传说
银杏树花开的传说？
僧侣殚精护古树
> 泉韵
> 凡是到莒县浮来山定林寺见过那棵“天下第一古银杏树”的游客，都会清晰记得在那粗如巨梁的侧枝虬干上，生长着许多大大小小的树瘿，就象石钟乳一样悬垂在枝干上。这是一种独特的副根，在当地被叫作瘤（读liao）。以前最大的树瘤有象水桶一样粗细，历代屡遭盗砍。有关银杏树瘤的传说是非常多的，而且大都带有某些神话色彩。最具权威且有较高可信度的版本，应当首推现代老文艺家于冠西在《浮来山远足回忆》一文中所记载的一位叫佛成的老和尚所讲述的一个传奇故事。那是在六十多年前，于冠西在学生时代游览浮来山时，亲耳从当时的定林寺住持佛成老和尚口里听到的。
> “老和尚佛成看见我们听得出了神，越讲越有兴致。他那飘在胸前的一大片银白色的胡须，象是戏台上老生挂的髯口。他不时珍爱地轻轻捋着它，一面捋，一面慢条斯理地说着关于树上那些瘿瘤的故事。他说，多少年来，人们都想得到这些瘿。因为这古老的白果树上的瘿，如果把它锯下来，解成板，打磨光洁，就会显出千姿百态的花纹来——行云流水，飞禽走兽，奇峰怪石，花草树木，什么都有。把它镶嵌在红木框架里，就成了官宦豪门厅堂里最珍贵的摆设。可是神物不可亵渎、不容侵害。否则就要受到天诛。他说，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里来偷这树上的一个瘿。锯了一夜，瘿只剩一点皮连着树干，可是怎么也锯不下来。天亮了，只好住手，躲了起来。第二天夜里，他又带着木匠来锯，没想到，头天夜里锯开的地方都已经长好了，象是没锯过的一样。只好重新再锯。锯到天亮，还是只差一点树皮连着，锯不下来。又只好住手，躲了起来。到了第三天夜里又来锯，断口仍旧长得完好如初。这时木匠不禁又惊又疑，想就此罢手。但贪心的主人哪肯罢休，木匠只得硬着头皮再锯。谁知刚刚锯了几下，树瘿竟流出血来。木匠见事不好，拔腿就跑。这主人却一命呜呼，死在树下。从那以后，就再也没人敢来亲害这树了。”
> 在科学还不发达的旧中国，迷信是很难避免的。浮来山周围的乡民们，历来对定林寺内的这棵古树奉若神明，从不敢砍伐，甚至连一枝半叶也不敢攀折，生怕得罪神灵，招灾惹祸。当地还有一种传说：谁要切割银杏树上的瘿瘤，七天之内，鼻口出血，非死无疑。我们可以想象的出，浮来山上的这棵古银杏树之所以能长寿不衰，除了那里的自然条件和它自身顽强的抗逆性外，还多亏了象老和尚讲述的这类世代流传的带有神话色彩的故事保护了这大自然的古老遗物。在那个年代里，这也是对古银杏树的一个不可或缺的人为保护条件。但是这些神话传说只能在一定限度上约束一下中国国民，对外国人来说就毫无作用了。据说当年有位西方传教士，曾要把莒县浮来山定林寺内的那棵古银杏树买下，锯倒后分解运往美国，然后再复原制成植物标本，开办一个“古生物活化石展览馆”。此事遭到当时寺内主持僧人的坚决反对。但在中国沦为半殖民地的当时，单靠几位僧人又是难以抗拒帝国主义列强的肆意掠夺的。幸亏一位有爱国之心的中国翻译，协助僧人向这位美国人做出了“此树已成为朽木，不可搬运”的曲义解释，才让那位传教士放弃了砍伐古树的念头，使这棵号称中华瑰宝的银杏王幸免于难。由此可见这位古寺高僧的“银杏树情结”是何等深浓，他为保护这棵古树可以说已是殚精竭虑。
> 在人民当家做主、科学全面普及、法制日益完善的今天，这棵古银杏树的保护自然不再靠那位老和尚的神话故事了。随着公民道德水平的逐步提高，一个自觉尊重和珍视文化历史遗产的人文理念与社会风尚已经形成。这是社会的进步，这是历史的觉醒。
有知道银杏最早出处的吗？谢谢
在中三叠纪和晚白垩纪期间，低地生境中占优势的是典型的中生代植被。
物种最丰富的晚三叠纪植物区系是赤道纬度地区，例如德国和美国西南部，那里出现了各种各样的植物，如木贼植物、种子蕨植物、苏铁植物、本内苏铁植物、薄果穗植物。银杏植物和松柏类植物。
http://cache.baidu.com/c?word=%D2%F8%D0%D3%2C%B3%F6%CF%D6%3B%D3%DA%2C%B7%A2%CF%D6%3B%D3%DA&url=http%3A//www%2Euua%2Ecn/Plant/Angiosperm/200604/782%2Eshtml&b=0&a=5&user=baidu#baidusnap0
银杏历经沧桑，神奇地展现着自己独特的风采，有许多美妙动人的传说在民间流传。
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乌将军与古银杏
乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要3人手拉手才能合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。这棵银杏，与唐代一位英雄有关。唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈， 纷纷割据称王。当时，浙江刺史李琦也要称霸，就举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，百姓无法生活。皇帝就命乌赞将军同副将军吴起，率兵讨伐，叛军望风而逃。当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战。
乌将军就地扎营，待机再战。谁知就在当天深夜，叛军却偷袭营地，乌将军奋起迎战。李琦向后退到车溪河边，从一座石桥上飞快逃过。乌将军越马上桥，被一阵乱箭射死。原来李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。吴起赶来，杀退了叛军，把乌将军埋葬在乌镇车溪河西，为他堆坟立碑。说也怪，就在当天夜里，人们看到乌将军的新坟上，射出点点的红光， 还传出阵阵的战马嘶鸣。第二天，坟上冒出一株绿叶银杏，很快就长成参天大树，奇怪的是这棵银杏从来不结果实。大家说，这银杏是乌将军化身。由于平定了李琦的叛乱，百姓免遭战乱之苦。人们为了纪念这位热爱国家的将军，在乌镇建造了一座乌将军庙， 并在庙中悬挂一块匾额，上面写着“大树属将军”5个字。乌将军也从此成为保佑当地百姓的地方神。
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春梅与银杏树
传说天目山下住着一位老人，他有两个女儿，大女儿叫春梅，二女儿叫秋梅。老人临终前，把姐妹俩叫到床前说：“我快要不行了，屋后留下两座山，西山给春梅，东山给秋梅，山上有宝，只要你们去找……”老人去世后，一天夜里，姐妹俩都做了一个梦。姐姐梦见一位老翁送给自己一袋东西，打开一看，里面装的是银杏，姐姐高兴地向老翁道谢并收下礼物。妹妹梦见一位老婆婆送给自己一袋金元宝。一觉醒来，姐妹俩身边什么也没有。第二天，姐妹俩扛着锄头，各自上山挖个不停。姐姐牢记老翁的礼物，决心在西山上种植银杏。她除去杂草，刨平土地，种上一株株银杏。妹妹只想怎样挖到老婆婆给的金元宝，轻而易举发财，她不停地挖山，把小树苗都刨掉了。一天天，一年年，西山上的银杏长成了大树，结满了银杏。东山却只有茅草和荆棘。春梅靠自己勤劳的双手，开荒种植银杏，赢得了一位英俊青年的爱慕，他们结为伉俪，幸福终生。而秋梅则妄想山上石头变成金银，最后厮守空山，过着凄凉的生活。
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银杏救驾的故事
在临安市，还流传着银杏树救驾的故事。顺溪乡大明山下的白果车站附近，有两株并排生长、枝叶茂盛的千年银杏树。相传元朝末年，朱元璋带领义军在这一带与元兵交战。一次战斗中，朱元璋和自己的兵马失散。他一个人艰难地寻找队伍时，忽然发现一队元兵疾驰而来。朱元璋想上山躲避，却已经来不及了，情急之下，他只好隐蔽在路边两株大银杏树后。这时，大队元兵已来到近前。朱元璋紧紧靠在大树上，暗暗祈祷：“大树啊，快帮我逃过此关吧！”说也奇怪，两株银杏树慢慢靠拢，把他夹在中间，严严实实地遮挡起来。元兵飞奔而去，谁也没有发现树后有人。此时，两株大树又慢慢分开，朱元璋谢过大树赶紧离去。他与队伍会合后，向元兵发起反攻，夺取了最后的胜利。后来，人们把这个村叫“白果村”，把大明山朱元璋点过将的地方，叫“点将台”。为报答银杏树救命之恩，朱元璋登上皇位后，曾下诏书说“农桑为衣食之本”，极力提倡百姓植树造林。
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三个皇帝的传说
八都岕古银杏长廊，位于长兴县小浦镇境内。八都岕因汉光武帝刘秀为太子时，八躲追兵而得名。岕内青山排挞，大涧中流，12.5公里长的银杏林成为一道以“原、野、奇”为特色的风景线。据乡野传说和文字考证，汉光武帝刘秀做太子逃难时，曾在八都岕内烤食银杏充饥，后有人诗赞曰：“深灰浅火略相遇，小苦微甘韵最高，未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃”；长兴人陈霸先当了皇帝后，在帝乡亲手种下一株银杏，并到八都岕丝沉潭来钓龙鱼。据已故的《中国银杏志》编委、长兴的林业老前辈吴大应考证，银杏，长兴人原叫白果，宋时长兴银杏进贡，皇帝见形似小杏，而核色，钦赐银杏之名。北宋皇帝的龙椅，由天下12块银杏木板材做成。长兴银杏木质细密，则作为坐的椅面。
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陈硕真与人心树
淳安县郭村乡庄源村有1株古银杏树，树干通直，气势雄伟，单株蓄积56立方米，为浙江银杏之最。传说是唐永徽年间种植，当地人称“人心树”。相传中国农民起义第一位女皇帝陈硕真在花果庵出家当尼姑。一日，精习武艺时，遇一位白发仙翁，仙翁把龙头拐杖往地上一插，瞬间变成一株碗口粗的树木，并从树根旁洞中流出一股清泉，并关照此树名唤“人心树”，心诚者连呼三声，要米有米，要油有油，心不正者不得其用。待树长到斗粗时，可摘叶为盾，折枝为矛，说完便腾云驾雾而去。从此，庙堂里就不缺米少油了，穷苦百姓纷纷投奔。陈硕真在树下聚众誓师，她挥舞宝剑，顿时树枝成矛，树叶成盾。经过1个月征战，攻下睦、歙、婺等州县后自立为皇。当年的那株“人心树”如今早已长成参天大树，就像当初英姿威武的陈硕真伫立在花果庙的仙人背上。
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古老银杏恋情深
在古镇西塘市河之东，有两棵古老的银杏树，树龄已有600余年，它们之间还有着一个可歌可泣的故事。
在很早很早以前，平川河边来了一对年轻的恋人，男的叫阿金，女的叫杏珍，他们相爱已经很久，但是在封建社会里，男女婚姻不能自主，全凭媒妁之言，由父母包办，阿金和杏珍的爱情得不到家庭和社会的认可，在无可奈何的情况下，他们决意离家出走，来到这里，依靠出卖劳力，艰难地生活着。第二年春，他们一齐来到陆家坟地的小河边，青草萋萋，野花摇曳，自由地呼吸着馥郁的泥土芬芳，憧憬着美好的未来，从今开始，恩恩爱爱永不分离。还在坟地边上各自种下了一棵银杏，期盼着她们的爱情会像小银杏一样扎根开花结果。然而好景不长，她们在这里私奔婚居的消息，传到了杏珍家里，杏珍家派了一只小船，悄悄地静候在离杏珍居处不远的地方，趁杏珍到河边淘米洗菜的时候，船上跳出两个大汉，一把拽着杏珍往船上拖去，随即解缆开船，摇个不知去向。傍晚阿金做工回来不见杏珍，向邻居打听也全无音讯。后来在河边草丛里发现了篮子和米箩，阿金以为杏珍不小心溺水了，忙用竹竿在河里捞啊捞，一连三天也没有发现一点踪影。阿金天天茶饭不思，眼泪洗脸，后来阿金就告别四邻和东家，外出找杏珍去了。
年复一年，阿金与杏珍栽种的银杏树，渐渐长大起来，不知是得了灵气，还是天施巧合，这两棵银杏一雌一雄，雌树在北，雄树在南，竟应了“天生一对，地造一双的俗话，也有人说这是阿金与杏珍爱情的化身，它们倔强地生长着，长得又粗又大、雄伟挺拔。被雷击多次，打断了枝丫，就在断枝旁边重新补出了新枝嫩叶；被风霜雨雪侵蚀了肌肤，肌肤为之变得苍老粗糙，就靠着这一层坚硬的外皮照样生长着。人们来到树荫下，都会焚香叩头，祈求夫妻恩爱、白首偕老。
有关于银杏的传说
传说在距今一亿六千万年前的中生代白垩纪时期，欧亚及北美大陆万木丛生，繁花似锦，生长着种类多的银杏类植物，但是没过多久，地球上大面积的气候开始转变，气温急剧下降，银杏的“家族”大大衰退。
地质史上第四世纪时，北半球发生了巨大的冰川运动，白茫茫的一片，欧亚和北美的银杏全部毁灭，亚洲的银杏也濒于绝种。
我国华中、华东等地因山脉纵横绵亘，地形地理复杂，在很大程度上起了阻隔冰川的作用，唯独我国还保存了一部分活的银杏树，延绵到现在，为世界上现在仅生存于我国的著名的“活化石”，被视为“东方的圣者”。
扩展资料：
过去的银杏：
据研究表面，银杏树存在的时间是非常非常长，早在几亿年前就有了，和恐龙是一个时代的。而且现在是我国特有一种树。
当时发现银杏树的时候，全中国也没有几棵，素有“活化石”之称。当时的银杏树都是被保护起来的，一般人是接触不到的。
而且它的叶子和果子都是有很高的药用价值，当时都是可以卖钱的，价格还不便宜，现在基本上都没人要了。
银杏树有雌雄之分，雌树会结果，果子被叫做白果。在果子成熟的时候，也会经常看见大爷大妈拿着塑料袋去捡果子。
但是有一点一定要注意，它虽然可以食用，但是是有毒的，切不可过量食用！而且它的表皮是呈酸性的，最好是不要直接用手去拿，要戴上手套之类的才行！
参考资料来源：百度百科-银杏
银杏树花开的传说？
僧侣殚精护古树
> 泉韵
> 凡是到莒县浮来山定林寺见过那棵“天下第一古银杏树”的游客，都会清晰记得在那粗如巨梁的侧枝虬干上，生长着许多大大小小的树瘿，就象石钟乳一样悬垂在枝干上。这是一种独特的副根，在当地被叫作瘤（读liao）。以前最大的树瘤有象水桶一样粗细，历代屡遭盗砍。有关银杏树瘤的传说是非常多的，而且大都带有某些神话色彩。最具权威且有较高可信度的版本，应当首推现代老文艺家于冠西在《浮来山远足回忆》一文中所记载的一位叫佛成的老和尚所讲述的一个传奇故事。那是在六十多年前，于冠西在学生时代游览浮来山时，亲耳从当时的定林寺住持佛成老和尚口里听到的。
> “老和尚佛成看见我们听得出了神，越讲越有兴致。他那飘在胸前的一大片银白色的胡须，象是戏台上老生挂的髯口。他不时珍爱地轻轻捋着它，一面捋，一面慢条斯理地说着关于树上那些瘿瘤的故事。他说，多少年来，人们都想得到这些瘿。因为这古老的白果树上的瘿，如果把它锯下来，解成板，打磨光洁，就会显出千姿百态的花纹来——行云流水，飞禽走兽，奇峰怪石，花草树木，什么都有。把它镶嵌在红木框架里，就成了官宦豪门厅堂里最珍贵的摆设。可是神物不可亵渎、不容侵害。否则就要受到天诛。他说，很久很久以前，有人雇了木匠，夜里来偷这树上的一个瘿。锯了一夜，瘿只剩一点皮连着树干，可是怎么也锯不下来。天亮了，只好住手，躲了起来。第二天夜里，他又带着木匠来锯，没想到，头天夜里锯开的地方都已经长好了，象是没锯过的一样。只好重新再锯。锯到天亮，还是只差一点树皮连着，锯不下来。又只好住手，躲了起来。到了第三天夜里又来锯，断口仍旧长得完好如初。这时木匠不禁又惊又疑，想就此罢手。但贪心的主人哪肯罢休，木匠只得硬着头皮再锯。谁知刚刚锯了几下，树瘿竟流出血来。木匠见事不好，拔腿就跑。这主人却一命呜呼，死在树下。从那以后，就再也没人敢来亲害这树了。”
> 在科学还不发达的旧中国，迷信是很难避免的。浮来山周围的乡民们，历来对定林寺内的这棵古树奉若神明，从不敢砍伐，甚至连一枝半叶也不敢攀折，生怕得罪神灵，招灾惹祸。当地还有一种传说：谁要切割银杏树上的瘿瘤，七天之内，鼻口出血，非死无疑。我们可以想象的出，浮来山上的这棵古银杏树之所以能长寿不衰，除了那里的自然条件和它自身顽强的抗逆性外，还多亏了象老和尚讲述的这类世代流传的带有神话色彩的故事保护了这大自然的古老遗物。在那个年代里，这也是对古银杏树的一个不可或缺的人为保护条件。但是这些神话传说只能在一定限度上约束一下中国国民，对外国人来说就毫无作用了。据说当年有位西方传教士，曾要把莒县浮来山定林寺内的那棵古银杏树买下，锯倒后分解运往美国，然后再复原制成植物标本，开办一个“古生物活化石展览馆”。此事遭到当时寺内主持僧人的坚决反对。但在中国沦为半殖民地的当时，单靠几位僧人又是难以抗拒帝国主义列强的肆意掠夺的。幸亏一位有爱国之心的中国翻译，协助僧人向这位美国人做出了“此树已成为朽木，不可搬运”的曲义解释，才让那位传教士放弃了砍伐古树的念头，使这棵号称中华瑰宝的银杏王幸免于难。由此可见这位古寺高僧的“银杏树情结”是何等深浓，他为保护这棵古树可以说已是殚精竭虑。
> 在人民当家做主、科学全面普及、法制日益完善的今天，这棵古银杏树的保护自然不再靠那位老和尚的神话故事了。随着公民道德水平的逐步提高，一个自觉尊重和珍视文化历史遗产的人文理念与社会风尚已经形成。这是社会的进步，这是历史的觉醒。
有知道银杏最早出处的吗？谢谢
在中三叠纪和晚白垩纪期间，低地生境中占优势的是典型的中生代植被。
物种最丰富的晚三叠纪植物区系是赤道纬度地区，例如德国和美国西南部，那里出现了各种各样的植物，如木贼植物、种子蕨植物、苏铁植物、本内苏铁植物、薄果穗植物。银杏植物和松柏类植物。
http://cache.baidu.com/c?word=%D2%F8%D0%D3%2C%B3%F6%CF%D6%3B%D3%DA%2C%B7%A2%CF%D6%3B%D3%DA&url=http%3A//www%2Euua%2Ecn/Plant/Angiosperm/200604/782%2Eshtml&b=0&a=5&user=baidu#baidusnap0
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